domenica 23 maggio 2010

Il SESSO per la VERA SALUTE : Shaolin Damo Xi-Sui-Jing Qi-Gong

sabato 3 LUGLIO 2010 (h.10-17)

Il contesto culturale in cui vive l’ uomo moderno è spesso talmente diseducativo nei confronti della sessualità che il suo abuso viene incoraggiato con ogni mezzo possibile, perfino dai cosiddetti luminari del settore sanitario: medici, sessuologi, psicologi e analisti che ricoprono attualmente la figura di educatori e formatori dell’umanità. Un infinità di interessi economici gravitano intorno al sesso e a tutto ciò che direttamente o indirettamente comporta, come i settori dell’estetica, della moda, dello spettacolo, dello sport, delle comunicazioni, del turismo, il settore farmaceutico, pubblicitario, alimentare e molti altri. Una propaganda sfrenata incoraggia i rapporti sessuali fin dall’età post-puberale adottando restrizioni minime relative soltanto alla prevenzione della gravidanza e delle malattie infettive di cui alcune terminali.

Nulla viene detto per dare informazioni sui rischi che l’abuso dell’attività sessuale comporta per l’organismo e per la psiche: problemi di memoria anche nei giovani, difficoltà di concentrazione, affaticamento cronico, irascibilità, predisposizione ad allergie e patologie di tutti i tipi, psicopatologie anche gravi, ansietà, debilitazione del sistema immunitario, drastica riduzione della longevità.

Qualsiasi riferimento alla regolazione della vita sessuale viene interpretata come un attacco alla libertà dell’individuo moderno emancipato dalla barbarica mentalità fondata sui tabu religiosi medievali.

Tuttavia l’essere umano è un complesso di interagenti energie di differente natura, e per mantenersi in salute deve imparare ad avere un buon rapporto con l’energia, non sprecandola inutilmente; deve rispettare le sue fonti, gestirla e conservarla, soprattutto l’energia sessuale, così potente da essere in grado di generare una nuova vita!

Nella tradizione dei monaci Shaolin, sia per l’uomo che per la donna, esiste un sistema di tesorizzazione dell’energia sessuale chiamato Shaolin Xi-sui-jing Qi-gong.

Secondo la teoria dello Xi-sui-jing l’energia originaria (Yuan-Jing) è come un’eredità che continuerà a produrre interessi generando Qi, finché verrà mantenuta e non sperperata, conducendo vita malsana. Per conservare lo Yuan-Jing, bisogna soprattutto tenere sotto controllo la attività sessuale definita Long-Hu Jiao-Gou, “il rapporto tra il dragone e la tigre”. Più si abuserà della vita sessuale, più rapidamente si esaurirà lo Yuan-Jing causando malattia, stanchezza cronica, un prematuro invecchiamento e abbreviando la durata della vita.

Un detto Shaolin, riferito alla Yuan-Jing, afferma: “Quando l’olio finisce la lampada si spegne”. Il Jing è il carburante e il Qi l’energia da esso prodotta. Quanto più valido sarà il metodo di conversione del carburante in energia, tanto meno se ne sprecherà. Se non è possibile sospendere completamente l’attività sessuale per preservare Jing, come fanno i monaci del Tempio, bisogna almeno imparare a svolgerla in maniera corretta, in modo che Jing ne risulti potenziato e stimolato, rendendo più efficiente la trasformazione Jing-Qi, e dirigendo l’energia vitale al cervello.

Il metodo Shaolin Xi-Sui-Jing prevede esercizi di stimolazione degli organi sessuali che hanno lo scopo di:

  • 1) Generare energia sessuale e di convertirla in Qi (Liang-Jing-Hua-Qi),
  • 2) Accrescere la resistenza sessuale
  • 3) Potenziare il Vaso energetico della Spinta (Chong-Mai), che permette di dirigere nella colonna vertebrale fino al cervello, l’energia vitale contenuta nelle secrezioni genitali emesse dall’uomo e dalla donna durante il rapporto sessuale.

PROGRAMMA TEORICO

• Presentazione e spiegazione delle basi Teorico-fisiologiche dello Shaolin Xi-Sui-Jing
(con supporto di slide visive)

PROGRAMMA PRATICO (SUDDIVISO PER UOMINI E DONNE)

• Riscaldamento e scioglimento generale e specifico
• Attivazione della “Piccola Circolazione Celeste” (Xiao-Zhou-Tian)
• Respirazione Wu-Men (delle cinque porte).
• Presentazione delle tecniche Wai-Dan di stimolazione inguinale e degli organi genitali.
• Tecniche Nei-Dan di respirazione dello Shaolin Xi-Sui-Jing: Yan-Shi; Chao-Yang; Yue-Shi;
• Tecnica di sviluppo della cavità Huang-Ting e nutrizione energetica dell’inguine.
• Tecnica della Chiusura (Bi)
• Tecnica di “Lavaggio del midollo osseo e del cervello”

Docente: Shifu Shi-Heng-Chan, discepolo diretto di 釋延達 Shì-Yán-Dá (少林寺监院 Shaolin Temple Supervisor,少林寺武僧僧团长 Shaolin Monks Martial Arts Exhibition Troupe leader,观音寺住持 Guānyīn Temple Abbot)

DOVE: S.C.C.I SHAOLIN MONKS : via Parravicini 16- 20125 – Milano

ABBIGLIAMENTO: Divisa Shaolin (per chi pratica già) o tuta da ginnastica comoda + asciugamano

INFO E ISCRIZIONI ENTRO IL 15 GIUGNO 2010 : info@shaolintemple.it TEL.333-2199350

阿 彌陀佛

SEMINARIO SHAOLIN TONG-ZI-GONG ( Yoga) e SUTRA del CUORE

sabato 12 GIUGNO 2010 (h.9-13)


.“Come il bruco diventa farfalla in una sola vita,meditando costantemente sulla metamorfosi che desidera compiere, così l’uomo, meditando costantemente sul Supremo,è sicuro di ottenere alla fine i Suoi stessi attributi spirituali.”

“La meta suprema consiste nel conservare la scioltezza del proprio corpo, perché il duro e il secco si rompono, il morbido e il malleabile sopravvivono.
Il conseguimento dell’armonia del corpo e dell’anima non dipende dall’età, ma dall’atteggiamento che si ha nei confronti della vita. Dice il saggio:“Soltanto colui che è in armonia con se stesso sarà in armonia anche con l’esterno.” Ciò è dimostrato dagli esercizi del Tong-zi-gong, “il kung-fu del fanciullo”, alla cui pratica i monaci vengono iniziati in tenera età, e i cui esercizi permettono di esternare l’armonia interiore migliorando la salute, la costituzione complessiva, e mantenendo l’agilità giovanile anche in età avanzata. La medicina Ayurvedica considera l’incurvamento della colonna vertebrale la prima causa del decadimento senile, perciò gli esercizi del Tong-zi-gong mirano a conservarne l’elasticità e a rigenerare l’equilibrio naturale che evita inutili dispersioni energetiche. Il TONG–ZI-GONG è un vero e proprio ringiovanimento del corpo, attuato grazie alla respirazione ritmica, profonda e armoniosa, che prolunga considerevolmente la durata della vita. L’esecuzione corretta delle posizioni Tong-zi-gong rende aggraziati i movimenti del corpo, dona leggerezza e una sensazione di unità psicofisica. Questi esercizi hanno la funzione di equilibrare ed armonizzare tutti gli organi fisici e psichici affinchè non siano di ostacolo alla ricerca interiore. Sono considerati un aiuto fisico alla concentrazione perchè perfezionano il corpo, e il corpo perfetto è per definizione quello che possiede armonia, grazia e forza.
Durante la pratica dello Shaolin Tong-zi-gong, oltre a rasserenare la mente concentrandola sul Dan-Tian, si deve recitare in cinese e in italiano il Sūtra del Prajñāpāramitā in relazione alla posizione assunta, meditando sui significati profondi indicati dal Maestro Shaolin.Nell’Ordine Buddista Chan, l’insegnamento del Prajñāpāramitā Sūtra è incentrato sulle sei perfezioni di Buddha, riassunte nella più importante: la saggezza. La presa di coscienza dell’insostanzialità dei fenomeni materiali impermanenti è in grado, secondo la dottrina del Buddhismo Chan di conferire l’illuminazione. I monaci Shaolin recitano il Prajñāpāramitā Hridaya Sūtra, “Il Sūtra del Cuore della perfezione di saggezza” durante le cerimonie e meditano su di esso nella fase statica delle posture del Tong-zi-gong, per elevare il livello di lavoro al piano spirituale. Il Sūtra infatti, insegna a riflettere sull’insostanzialità di tutti i fenomeni materiali, realizzata dal Bodhisattva della compassione Avalokiteśvara (Guanyin), nella Sua visione profonda, che rivela la vacuità dei cinque elementi in cui tradizionalmente è articolata, secondo la filosofia Buddhista, la realtà fisica e psichica: forma, sensazione, percezione, discriminazione, impressione e coscienza mentale. Simili esercizi fisici, senza tale meditazione spirituale, rappresentano solo uno show e non possono essere identificati con il Tong-zi-gong di Shaolin.
PROGRAMMA TEORICO
presentazione e spiegazione teorico-filosofica Tong-Zi-Gong e Buddhismo Chan


PARTE PRATICA
Studio del Prajnaparamita Sutra
riscaldamento generale e specifico del Tong-zi-gong
Tecnica del tong-zi-gong e recitazione meditativa del Prajnaparamita Sutra

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P.s: il lavoro teorico-pratico di questo seminario è ampiamente documentato nel libro


Edizioni XENIA ( da maggio 2010 in tutte le librerie d’Italia)

Docente: Shifu Shi-Heng-Chan, discepolo diretto di 釋延達 Shì-Yán-Dá (少林寺监院 Shaolin Temple Supervisor,少林寺武僧僧团长 Shaolin Monks Martial Arts Exhibition Troupe leader,观音寺住持 Guānyīn Temple Abbot)

DOVE: S.C.C.I SHAOLIN MONKS : via Parravicini 16- 20125 – Milano

ABBIGLIAMENTO: Divisa Shaolin (per chi pratica già) o tuta da ginnastica comoda + asciugamano

INFO E ISCRIZIONI ENTRO IL 2 GIUGNO 2010: info@shaolintemple.it TEL.333-2199350

阿 彌陀佛